سؤال جريء 486 لماذا يصلي المسلم؟

رشيد: مُشاهدينا الكرام أرحب بيكم في حلقة جديدة من حلقات سؤال جرىء, حلقة الليلة بعنوان  لماذا يصلي المسلم؟

السبب في إعدادي لهذة الحلقة هي المقالات التى قرأتها في مُختلف المواقع أن الصلاة تشفي ألام الضهر!

السؤال البسيط الذي أتى لذهني حين قرأت هذة المقالات هل لهذا شُرعت الصلاة في الإسلام؟

فكروا في السؤال جيدًا, برنامج سؤال جرىء هو لطرح الأسئلة البسيطة لكنها في نفس الوقت أسئلة جريئة لأنها تجعلك تراجع افكارك وتبحث لتجد الجواب بنفسك

كلنا نتعلم أن الصلاة كمسلمين من الصَغيّر تعلمناها بالممارسة أكتر من التلقين, لم يَقل لنا أي شخص صلي الصلاة ساتشفي ضهرك أو صلي لأن الصلاة ساتساعدك صحيًا, السؤال الوحيد الذي كنت اسمعة من والدي هل أديت الفرض؟ بمعني أنت تُصلي لأن الصلاة مفروضة عليك فرضًا, لا مفر لك من تأديتها سواء مفيدة أو غير مفيدة صحيًا

اليوم اريد من كل مسلم وكل مسلمة أن يسأل أو تسأل هذا السؤال لماذا اُصلي؟ ببساطة هل اُصلي لأني احب الله؟ هل أُصلي لأني اُحب مُناجاة الأله؟ أم اُصلي خوفًا من عقابه؟ هل اُصلي بإختياري ولا أنا مُجبر؟ هل اُصلي لأني اختارت أن اُصلي؟ أم اُصلي لأني أن لم افعل سأعاقب على ذلك؟

موضوع اليوم ليس مجرد سؤال بل هو سؤال جرىء فاتابعوا هذة الحلقة لماذا يُصلي المُسلم؟

لماذا يُصلي المُسلم؟ سا تسمع تعليقات كثيرة من المسلمين أن الصلاة تمنع من الفحشاء والمُنكر, نحن نصلي لأننا نُحب أن نُصلي, لكن الحقيقة دائمًا في التفاصيل, في التفاصيل نجد الجواب

دعونا الآن يعني نبدأ من أول شىء أثار انتباهي دراسة نُشرت على الإنترنيت وصارت محل تناقل بين المواقع خصوصًا المواقع الإسلامية هللت وفرحت للموضوع كما يقول الأخوة المصريون ماصدقوا يعني, الواحد مستني أن يطلع شىء من الغرب الكافر يعملوا خَتم أن دينك صح وراحوا مُتصادقين حول الموضوع

الجزيرة نَشرت دلااسة أمريكية الصلاة تُخفف ألام اسفل الضهر دراسة أمريكية؟ أمريكية! لاحظوا كلمة أمريكية هي كأنه made , made in America  الخَتم أن هذة الدراسة معمولة في أمريكا إذًا هي صحيحة

دراسة أمريكية؟! هما مش مُسلمين هما إللي كتبوا هذة الدراسة لمدح إسلامهم لماذا لا تقولون دراسة إسلامية؟ أن عملها مُسلمون؟ لأ دراسة أمريكية لإبهار, هي الدعاية الإسلامية لا تتوقف, حتى ال BBC  الأقسام العربية ما لاحظتة أن الأقسام العربية للتليفزيونات والجرائد المشهورة عالميًا القسم العربي لأن يتولاه غالبًا مُسلمون لأن أكتر مُتحدثين بالعربية هما مُسلمون فصاروا يستغلوا مناصبهم للترويج لدينهم وهذا أنا رأيتة بنفسي يعني على Sky news  مثلًا وعلى BBC  المواقع التي تتحدث لغات تاني غير العربية تجدها مُترمة وخط رزيين الخط التحريري لكن ما أن يتولا المُسلمون القسم العربي تتحول لمجرد.. يعني الBBC  عربي independent  دراسة تؤكد أن طقوس المُسلمين تُقلل إلام الضهر, زغرطوا, زغرطوا أن طلعت صلاة المُسلمين تُقلل إلام الضهر

هاعلق على الموضوع, صلاة العربية طبعًا بفلوس سعودية دول من الأول يعني بس تطلع أول كلمة الخبر يحطوا يروحوا يحطوا علطول. صلاة المُسلمين تُقلل إلام الضهر, كشفت دراسة علمية حديثة  أن صلاة المُسلمين إذا تم تأديتها بشكل سليم ومُنتظم خمس مرات يوميًا تُقلل إلام الضهر, بالظبط لازم خمس مرات! مش خمس مرات ونص مش 6 مرات؟ لازم تكون 5 مرات وبشكل سليم إللي هو في إتجاة القبلة و3 ركعات مثلًا في المغرب و4 ركعات في الضهر وماشي الأمر وكلة لازم يكون و4 ركعات في العشاء فالازم أنُ تأديها بحسب بشكل سيلم كما جاءت في الإسلام يصير عندك مشاكل الضهر خلاص تقل

طبعًا هما أخدوا كل هذا الموضوع من ال independent كاتبها بالأنجليزي الصلاة الإسلامية تُقلل إلام الضهر وتساعد على تحرك المفاصل ويتحدثوا عن هذا الأمر

خلي بالك أن ال independentبتاع اليوم غير ال independent بتاع زمان independent راحت هي أقفلت كاجريدة ورقية الindependent الكلاسيكي القديم انتهى في 2010 بيع ال independent لملياردير روسي خلاص انتهى الأمر لا يهمة المصداقية, لا يهمة الصحفي الذي كتب هذا المقال صحفي مُجرد مبتدء لا يفهم في أي شىء, أنا حتى كتبتله على تويتر هل هذا صحافة أم دعاية للإسلام ساتجدوا في الموقع على تويتر

المهم أن اختصار الموضوع ليس لة أي أساس سليم الدراسة كتبها واحد اسمة فيصل عقلان عبد العزيز أحمد ومعاهم واحد اسمة وين تشاو ماتعرفش من وين جية هذا الاسم ومحمد خصاونة يعني الثلاثة مُسلمين وواحد اسياوي معرفش هو مُسلم أم لآ المهم الثلاثة مُسلمين بالتأكيد دول عاملوا في أي مكان يعني في اسم الجريدة التي كتبوا فيها

الجرنال الذي كتبوا فية اسمهinternational General of indsryal  in systems engineering   , يعني دة بيتكلم عن الميكانيكة والهندسة ملوش علاقة بالصلاة خالص, راحوا أخوانا مدخلين فيه الصلاة, الصلاة مهمة للمفاصل وألام الضهر, اتكلم عن دراسات تقنية مفروض هندسة لازم يدخلولك فيها الصلاة ولما بحثت عنهم وجدت أن احدهم كتب مقالين فقط واحدهم كتب 10 مقالات  أعتقد في كل الكارير بتاعه على ما أعتقد يعني مجهودة بسيط جدًا في البحث فاراحوا محولين الموضوع للإسلام

طيب إيش دخل هذا الاسم systems engineering هندسة الأنظمة في الصلاة؟ ماتعرفش المهم يحطولك الصلاة في أي شيء, المهم الإسلام كويس

خلونا الآن نسأل هل علًا الصلاة تُقلل ألام الضهر؟ لو كانت فعلًا الصلاة تُقلل ألام الضهر كان رأينا في العالم الإسلامي كل المُصلين ماعندهومش ألام الضهر, أو مجموعة كبيرة منهم على الأقل نشوف تغيير كبير في ألام الضهر في العالم الإسلامي مافيش, مافيش أي شيء

طيب لو كانت تقلل ألام الضهر هل الذي ليس لديه ألام الضهر ومعندوش أي مشكله معفي من الصلاة في الإسلام مثلًا

طيب سؤال آخر لو الصلاة فعلًا تقلل ألام الضهر لماذا طفل صغير لا كبير في السن ولا إي شئ لازم يصلي يعني؟ علموهم الصلاة لسبع واضربهم لعشرة

طب لماذا يصلي أو حتى خمسة عشر أو حتى عشرين؟ لماذا يصلي معندوش لسه معندوش ألام الضهر؟

يعني لماذا خمس مرات؟ لماذا مش عشرين مره؟ هل الإسلام يعني شّرع العبادات لمُسعدتنا صحيًا؟ لو كان الإسلام شّرع العبادات لمُساعدتنا صحيًا ليه معملناش push ups  مثلًا كل يوم 100 push ups  مفروض عليك من العزيز العليم مكتوبه في القرأن سورة  push ups

لأنُ لازم تأدي 100 push ups  في اليوم كان ساعدنا علي الأقل أومثلًا جري 30 دقيقه نص ساعة جري كل يوم أو مَشي,كان كنا وافقنا إنُ خلاص اثبت العلم الحديث إنُ المشي لمدة نصف ساعة مفيد للصحة خلاص كل مسلم لازم يمشي نص ساعة لية ماشرعش هذة المسائل؟ لية اتعلمناها من مصادر تانية؟

منطق العبادات والإسلام ملوش علاقة بهذا الموضوع إطلاقًا لا بالصحة ولا بأي شئ,  منطق العبادات في الإسلام هو العصا والجزرة

اعمل حتى لا اضربك واعطيك جزرة منطق العصا والجزرة في الصوم منطق العصا والجزرة في الصلاة منطق العصا والجزرة في الحج منطق العصا والجزرة فيهم كلهم

كل العبادات تنبني علي هذة الأية, وادعوة خوفًا وطمعًا خوفًا من الله وطمعًا خوفًا من جهنم وطمعًا في الجنة خلاص خُلاصة الموضوع

ان رحمت الله قريب من المُحسنين يقول الطبري وليكن ما يكون منكم في ذلك خوفًا من عقابه وطمعًا في ثوابه اذا كل العبادات في الإسلام تنبني علي هذه القاعدة, أنت خائف من الشي من بارب كيو في جهنم والدخول عند حور العين والجنة وانهار الخمر واللبن انتهينا لا لصحتك ولا لغير صحتك مفيش.

كل الأشياء التانية هي مُجرد تبرير يعني أخونًا إللي كتبوا هذا المقال يحاولوا يستغلوا وجودهم في مجلات أو جرائد

حتى هذا الجرنال إللي كتبوا فيه ليس لة أي قيمة علمية يعني مش انُ يعني كتبوها في مجلة علمياً مشهورة أو في لا لا لا

هما يكتبوا في الهامش ومع ذلك يستغلوا موقعهم لتمرير شئ يمدح الإسلام بروبَجاندة الإسلامية

جبران خليل جبران قال في قصيدة المواكب يعني منطق العصا والجزرة لخصه بشكل جميل جداً قال والدين في الناس حقلاً وكانُ بيتكلم عن الإسلام بالظبط

والدين في الناس حقلاً ليس يزرعه غير الألي لهم في زراعه وطر من لهم حاجه في زراعه الدين من آمل بنعيم الخلد مبتشر

يعني في واحد يتمنى  يدخل علي الجنة مبتشر ومن جهول يخاف النار تستعر يعني في واحد خايف من جهنم فا في واحد خايف من جهنم وواحد عايز الجنة

فالقومُ يعني الناس لولا عقاب البعث ما عبدوا لولا العقاب ماكنش في هيكون في أي عبادة أصلًا ماعبدوا ربًا ولولا الثواب المرتجى كفروا ولو مفيش ثواب في الجنة مكنوش أصلًا عَبدوا لو مفيش جنة ومفيش نار

كإنما الدين ضرب من متاجرهم وكان الدين تجارة إن واظبوا ربحوا أو اهملوا خسروا يعني وكأن الدين تجارة طبعا الإسلام هو تجارة ومحمد كان تاجر ومنطق تاجرموجود في القرأن

الصلاة بأخصار شديد مفروضة على المسلم بغض النظر تفيدك في الصحة أو تجيب اجلك بغض النظر مفروضة  فرضاً

في سورة النساء (103) فأذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلي جنولكم فأذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت علي المؤمنين كتابًا موقوتًا

كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا إيه معنى كتاب موقوت؟ مفروضة فرضاً كما قال الطبري كانت على المؤمنين فريضة مفروضة عفواً هنا فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا يعني فريضة مفروضة

فريضة مفروضة مفيش, كانت خلاص مكتوبة عليك تصلي غصب عنك تصلي إردت أم لم تَرد, في برد مفيش برد بليل فيك نوم تصحى من النوم تصلي بالغصب وفي وقتها وفي الأتجاه المُحدد وبالعدد المُحدد وتقول كلمات مُحدده وإلا لا تًقبل منك

افترض أن لوالصلاة هي للضهر لماذا ينبغي أن تُعيد الصلاة مثلًا؟ مثلًا لو نقضت الوضوء اثناء الصلاة تروح تتوضى وتعيد من جديد

افترض انُ فاضلك الركعة الأخيرة في العشا صلاة العشا أنت في أخِر, أخِر خلاص عملت 3 ركعات مفروض خلاص لو مفيدة للضهر خلاص انا قمت بالواجب ضهري كويس

لا تروح تعيد الوضوء وترجع تعيد الصلاة لانُ خلاص راحت الصلاة هل خروج الريح بيسيء للضرب لازم نعيد الحركات من الأول ؟ لا طبعًا مفيش منطق هي مجرد تبرير

كُتب لما تشوف كُتب في الإسلام اعرف انُ فرض يا أيها الذين أمنوا كُتب عليكم القصاص مفروض عليكم في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد مفروضة عليكم خلاص انا حكمت

يا أيها الذين أمنو كُتب عليكم الصيام كما كُتب علي الذين من قبلكم, وعلي فكرة الذين قبلكم لم يكُتب عليهم الصيام لكن على العموم كُتب عليكم الصيام مفروض عليكم تصوموا  رمضان

لا لا يحاول أي مسلم يقنعني انُ يصوم يعني مُتلهف لصيام رمضان لا رمضان ثقل عبء على عاتق المسلم بيصوم ومُجبر, مجبر اخاك لا بطل ليه ؟لانُ إذا لم يصوم يُعاقب وهو يرجو الثواب ويخاف من العقاب خوفًا وطمعًا بس فامتحولش تبرر أنُ هي للصحة وأنُ كذا

كُتب عليكم القتال وهو كره لكم تخيل في الجهاد مثلًا كُتب عليكم القتال وهو كره لكم أنتوا تكرهون القتال كابني أدمين تحبوا تعيشوا الحياة لكن أنا فرضوا عليكم حتي لو أنتوا تكرهونه مفيش حد يبررلي أن القتال مُفيد لعضلات الجسم وأنُ مفيد لي لا لا لا مش هو ده السبب

كُتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم ممكن تكرهوه شيء وهو خير لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم. أنا عارف ليه بيشرٌع وأنتم لا تعلمون أنا عارف أنا بشرٌع وأنتوا تقولوا اه بس

 طيب لو كانت الصلاة مُفيدة للضهر أو سبب تشرعها صحِي, في سوره التوبة الأية 5 فإذا انسلخ الأشهر الحرم ,فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد خلاص

 فأن تابوا ,اقتلو المشركين إمتى الاستثناء تتوقف عن قتله؟ أن تابوا وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة, لما يكون السيف ويُرغم على الدخول في الإسلام وتأدية الصلاة توَقف لا تقتلوه

في حد يرغم حد أنُ مارس هذه الريادة بالسيف يعني مفيدة لضهرك ولا ده طقس نفرضوا على الناس فرضًا مفروضة بالسيفً اقتلوا فأن تابوا ,واقيموا الصلاة فخلوا سبيلهم اقتوا المشركين لو اقاموا الصلاة خلوا سبيلهم لو صاروا بيصلو خلاص

خايف على صحته يعني لهذه الدرجة انك تريد قتلوه؟ خايف على صحته؟ خايف عليه يعني أنُ يصيرله يعني شلل في ضهرو فتقتلوا يعني أنا أفضل أقتلك متعيش يعني يصرلك مشاكل في الضهر فأنا أنا أجاهد فيك حتى لا يصير عندك مشاكل في الضهر دة دة دة جنون

في أشياء كتيرة أنا أستدل بيها على أن الصلاة مفيهاش التشرٌيعها هو فرض, فرض بس فَويلً للمُصليين أهي فَويلً للمصليين الذين هم عن صلاتهم ساهون, مش لغير المصليين فويل للمصليين الذين يسهون عن صلاتهم

اختلف أهل التأويل كالعادة (الطبري) يقول في معني قوله: عن صلاتهم ساهون فقال بعضهم: عُني بذلك أنهم يؤخرونها عن وقتها. شوف فقط تأخير الصلاة عن وقتها ويلً لك يعني ساعاقبك الله يهدد المسلم ويلً لك إن لم تصلي الصلاة في وقتها

 ومفروض تمارين الضهر اعملها الصبح في وسط اخليها الحد المسا ليس هناك أي اشكال أهي مفروض تمرين الضهر اعملها بالساعة يعني بالدقيقة, لا طبعًا لا

هو مجرد ضحك على الدقون يعني الإنسان يحاول يخدر نفسه اسأل نفسك أي مسلم يشاهد هذه الحلقة أي مسلمة لماذا اصلي ؟

الصلاة المفروض هي communication اتصال مع لله مع الإله أنا اصلي للإله, خلوه واحد يريد أن يستريح روحيًا واحد يريد يطلع ما بداخله خلينا نقول هي وسيلة تواصل يمكن في اديان معندهاش إله شخصي هي وسيلة التحام بالكون هي وسيله لتنقية الذات هي للتأمل

خلينا نقول أنُ في الصلاة إللي فيها إله شخص مثل المسيحية واليهودية والإسلام أنك صلاة تخاطُبية انك تُخاطب شخص غير مرئي أنت في حالة تواصل معه المفروض هذا الشخص بينكم علاقة, علاقة حب, علاقة ود, سميها أي شيء

في حد يُجبرك على هذة العلاقة يا أما تتصل بيا يا أما اعاقبك واعزبك ويلً لك أن لم  تتصل بي في حد, في حد يقولك يافولان لو لم تتصل بي في الهاتف سأعاقبك؟ لماذا أنت تاخذ الهاتف وتتصل بيه ؟ مش حبً فيه أنت أصلًا مش طايقه يعني, أنت أصلًا تكره هذا الشخص, أنا اكلمك لأني خايف من عقابك لو عندي أي وسيلة تاني ماكنت كلمتك إطلاقاً لأنك مُجبر

في بنت تجبر حبيها أنُ يتصل بيها لو متصلتش بيا, العلاقة إذا هي مزيفة مفهاش واحد يعني يحب يتصل ويعني فرحان

 في أب يجبر إبنه يتصل ؟ في الإسلام هناك اجبار على الصلاة وألا تعاقب وإذا فات وقتها ترجعها هي دين عليك ثقل حتى لما كنا نصلي كنا بنقول انُ اديت يعني وكأني شلت ثقل من على كتافي, كأني ازحت  ثقل من على كاهلي هي عبء هي مش راحه هي عبء, عبء ترتاح منُ لما  تضعو أهو أنا اديتلك التلات ركعات الحساب خالص أهوا أنا اديتلك الأربع ركعات الحساب بنا انتهى

هذه هي علاقة الإسلام واسألوا المُصلين,  في دليل آخر دليل قاطع على إن الصلاة ليست للصحة ليست أي شيء  وأنها عبء على المسلم نعود إلى كيفية تشريع الصلاة إمتى شرُعت الصلاة؟

 اسأل أي شخص في الإسلام إمتى اتشرعت الصلاة؟ سيقول ليله الإسراء والمعراج لما طلع محمد ووصل إلى صدرة المنتهي وسمع صرير الأقلام

يقول محمد أو فيما نُسب لمحمد في الحديث في صحيح البخاري :ثم عرج بي حتى ضهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام يعني وصلت لحد السكُرترية بتاع ربنا صريف الأقلام و صريرالأقلام يعني ناس بتكتب

يعني في ناس شغالة تكتب فإذا أنا وصلت للمستوي الذي اسمعة وعنده, عنده كاتبة الله عنده كاتبة ,محمد وصل تقريبا للمكتب الإلهي وهو سمع ,كان بيسمع السكرترية شغالين طيب يعني اقترب جدًا

ففرض الله على أُمته خمسين صلاة, قاله قولوا  لمحمد أو سمع صوت أو شيء  من هذا القبيل ,مفروض عليك خمسين صلاة تخيلوا لو كان فعلًا خمسين صلاة على المسلمين مفيش واحد هيشتغل في العالم

هما أصلًا بخمس صلاوات مردود  الشغل ضعيف وفي رمضان بيصير اضعف, تخيل لو خمسين صلاة كل صلاة يتوضوا ليها ويروحو يصلوا

لو مكنش هتكون أمة من أكتر الأمم تخلفًا كنا هنكون في خبر كان , خمسين صلاة ,طيب خمسين صلاة ماشي لانُ اضرب عشر مرات عدد الصلاة وكلها بأدان  تخيل يعني خمسين ادان في اليوم يعني ادنين تقريبًا , ادنين وشوية في كل الساعة لانُ المفروض 24 ساعة عندك ساعتين في 48 يعني عندك ادنين تقريبا في كل ساعة عندك صلاتين في كل ساعة وأنت ماشي وشايل المسجد

يعني ربنا مكنش يعرف هذا الأمر فرض عليه خمسين صلاة فرجعت بذلك, محمد قاله حاضر خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى

في الطريق وهو ماشي راجع قال له موسى: ما فرض الله لك على أمتك, يعني موسى كان عارف أنُ في شيء هيكون مش مظبوط قلت :فرض خمسين صلاة قال: فرجع إلى ربك ارجع عنده واطلب التخفيف فإن أمتك لا تُطيق ذلك إسألني أنا

فراجعنى فوضع شطرها يعني رجعت عند الله فشاله عشرة في بعض الروايات يقولون عشرة قالوا أربعين ماشي فرجعت إلى موسى قولت :وضع شطرها موسي قاله أربعين مازالت كتير علي أمتك لا يستحملون فرجعها ثلاثون قال: راجع ربك فإن أمتك لا تطيق وهكذا

عشرين وهكذا عشرة وصلت لخمسة من خمسين لخمسة, ورجع عند محمد يساوم على الخمسة لو كانت الصلاة تريح الضهرليه مقبلتوش خمسين؟ خمسين تريح الضهر تمامًا ولا مرة يصير عندك ولا أي شيء أكتر من الشيء  يعني خمسين كويس يعني

وأذا كانت الصلاة محبة في الله كان محمد يقولُ أنا اريد ,100 متدنيش 50 لماذا يساوم ينزل ؟ معنها عبء أنت حطيت ثقل عليا فأنا اساوم شيل شوية من الحمل أنا لا استحمل هو عبء, لا اربعين لا شيل وحتى الخمسة قاله شيل ,حتى الخمسة لو كانت الخمس صلاوات جميله ويُحبها المسلمين لماذا ساوم محمد إلاهه أنً يشيل الخمسة ؟ اعطوني سبب لو كانت مفيدة للضهر

 لماذا محمد كان يريد أن يعفيكوا من صحة الضهر؟ كان يريد ان يرجع لله خمسة الصلاوات ويقوله مُتشكرين خلينا مرتاحين

المهم فجاءة يقول له الله لا يبدل القول لدي يعني أنا قولي مافيش راجعة طب لية أول مرة من خمسين بدلت؟ كام مرة أربعين ثلاثين عشرين عشرة خمسة في أخر واحده قاله لا, لا يُبدل القول لدي يعني حتى في أخر وحدة سار أنُ لا يبدل القول لدي؟ فرجعت إلى موسي فقال: راجع ربك فقلت : استحييت من ربي وهكذا

في روايات تانية يقول انُ قال له خمسة بخمسين يعني أنت اعمل خمسة أنا اضربهالك في عشرة لأنُ الحسنة بعشرة امثالها خلاص أنت ربحت

فأذا فرض الصلاة ليله الاسراء يظهر إن الصلاة عبء على المسلم وليست لصحته ولا يعملها حبًا في الاله أصلًا محمد كان يريد أن يتخلص منها بحسب الأحاديث الصحيحة .

أشكركم على متابعة هذة الحلقة

إلى اللقاء.


Download text file

Daring Question 486

You may also like

سؤال جرئ 382 الإسلاموفوبيا : حقيقة ام خرافة ؟
[00:00:06] الأخ رشيد: مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة جديدة من حلقات [...]
0 views
سؤال جرئ 396 الأزهر ونشر التطرف
الاخ رشيد: [00:00:06] مشاهدينا الكرام مرحبا بكم في حلقة جديدة من حلقات [...]
0 views
سؤال جريء 540: من قتل محمد؟
  الاخ رشيد: [00:00:22] مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة جديدة من [...]
0 views
سؤال جريء 412 لماذا يصوم المسلمون؟
 الاخ رشيد: [00:00:25] مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة أخرى من حلقات [...]
0 views
سؤال جرئ 25 القرآنيون
الاخ رشيد: [00:00:17] نرحب بكم مشاهدينا الكرام في هذه الحلقة الجديدة [...]
0 views
بكل وضوح | الحلقة 158 | حقيقة الخلافة العباسية
  [00:00:32] مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة جديدة من حلقات بكل وضوح [...]
0 views
بكل وضوح | الحلقة 155 | الحقائق المخفية حول الخلافة الأموية
[00:00:30] مشاهدينا الكرام أرحب بكم في هذه الحلقة الجديدة من حلقات بكل [...]
0 views
بكل وضوح | الحلقة 68 | صراع فوق جثة محمد
الاخ رشيد:  (بدون المكالمات) مشاهدينا الكرام أرحب بكم في هذه الحلقة [...]
0 views
سؤال جريء 497: هل شيخ الأزهر معتدل أم متطرف؟
الاخ رشيد: [00:00:22] مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة جديدة من حلقات [...]
0 views
سؤال جرئ 405 نواصب وروافض: حقيقة الصراع بين السنة والشيعة
الاخ رشيد: مشاهدينا الكرام أرحب بكم في حلقة جديدة من حلقات سؤال جريء، [...]
0 views

Page 1 of 15

اترك تعليقاً