صندوق الإسلام 127: مسلم يواظب على الصلاة ويصنع الخمور

إتراك بكل قدر بكل شكل من الإشكال إن هما يمنعوا لحوم الخنزير وبتاع كده لأ

البسنويين طول عمرهم وهما بياكلوا كل اللحوم بما فيهم الخنزير ماقدروش الإتراك يمنعوها

حاولوا الإتراك بكل ما إتوا من قوة إن هما يمنعوا شرب الكحل

لكن البسنويين بيحبوا يشربوا خمور بيحبوا يشربوا (السلفوفيتس)

ده مشروب بيعملوه من البرقوق هو المشروب الوطني بتاع البسونياك

فا حالوا يمنعوه ماقدروش يمنعوه

ولد من إللي كانوا بيصلوا في المسجد 27سنة أسمه إدوه

شاب ظريف وطيب فا إحنا بنسأل بنصور معاهم طبعاً وبنسأل بعض المصليين يعني

بتشتغلوا أيه بتعملوا أيه عايشين الإسلام إزاي ؟

فاأنا بسأل إدوه بقوله إنت بتعمل أيه يعني شغلتك أيه ؟

قالي أنا بعمل خمرة .. لسة مصلي الضهر

فا قولتله بتعمل خمرة يعني أيه يعني؟

قالي بُعصر عنب وبحط معاه بقي كحل وبعمل خمور بعمل خمور

قولتله إزاي بتعمل خمور إزاي ؟

يعني إسلامياً المفروض إن ده يعني دي ماتمشيش مع دي يعني

اه في مسلمين بيعملوا خمور فيه مسلمين بشربوا خمور

بس ألمفروض معروفة يعني إن المسلم إللي بيصلي لا بيشرب ولا بيعمل خمر

ده حتي ممنوعة عليه إن هو يُنقلها ممنوعة عليه أنه يقعد في مكان يشرب فيه الخمور

فا ما بالك من إللي هو بيصنعها من الأساس؟

فاقالي لو مش مصدق تعال معايا حقل العنب بتاعي

وأدوق من الخمور إللي أنا بعملها أنا وأبويا وإخواتي العيلة كلها شغالة في البزنس ده

روحنا معاه علي  Vineyard يعني أو إللي هو حقل العنب بتاعه

وساقنا من الخمور إللي بيعملها وشرب هو نفسه

 فأنا بقوله طيب إشرحلي بقي إزاي أنت بتجمع ما بين ده وبين إنك مؤمن متقي

وبتروح تصلي الأوقات الخمسة وبتروح الجامع ده أنا

ده أنا شفتك مش في صلاة جمعة

دي كانت صلاة ضهر

يعني أنت وبالصدفة يعني معرفوش

قالي شوف إحنا البسنويين نختلف عن باقيت المسلمين

الإسلام نتج في الصحرا والصحرا دي مش طبيعتنا إحنا هنا جبال ووديان وإنهار

وصناعة الخمور تاريخ عندنا جزء من ثقافتنا  زي ما الإسلام جزء من ثقافتنا

وهي دي كانت المدخل للموضوع أنه مابيعتبرش الإسلام كل ثقافته بيعتبر الإسلام جزء من ثقافته

هو بيقول بصراحة أنا لما بفكر في إلموضوع بحس أنه تم أختطاف البوسنة من قبل الإتراك

البسنويين ماختاروش أنهم يكونوا مسلمين

الإتراك جم وأحتلوا البلد وبالتالي مع الوقت بقي الإسلام جزء من الهوية الإسلامية

ولكن بيقولي بقي إدوه الهوية دي

المكونات الأصليه بتاعتها أقوي من الإسلام

قالي إحنا في المقام الأول سلافيين

قالي لو أنت بصيت لشكلي وبصيت لأي واحد سربي أو واحد كرواتي هتلاقينا نفس الشكل

لأننا إحنا التلاتة نفس العرق بس ظروف إلسرب خلتهم باقوا تحت الإمبرطورية الروسية

إللي هي ورثت بزنطة إللي هي إرذثكوسية

وظروف الكاثوليك خلت غرب أوربا والكنيسة إللي في الفاتيكان

هي إللي تكون ليها السيطرة فا بقوا كاثوليك

وظروفنا وحظنا إن احنا وقعنا تحت سيطرة الإتراك فا الإتراك خلونا مسلمين

فا خلاص بقت جزء من هويتنا مابنرفضهاش ولا حاجة بس

مابنسمحش للجزء ده أنه يُسطير علي باقي الجوانب بتاعة الهوية

قالي أنا عايز كواحد بوسني اه أصلي

وكل حاجة وأصوم في رمضان مافيش أي مشكلة ولو إتيحيت ليا الفرصة إني أروح أحج

بس أنا عايز أشرب بمزاجي أنا عايز أكل إللي أنا عايزه

مش عايز الإسلام يقولي كل أيه وماتكلش أيه

قالي أنا عايز يبقي عندي صديقة ومش عايز الإسلام يجي ويقولي لأ ده غلط وده صح

أنا إللي أختار من الإسلام إللي يناسبني كواحد أعيش في القرن الحادي والعشرين كواحد أعيش في وسط أوربا

هو ده بقي فكرة الإسلام الأروربي إللي الأخوة في غرب أروبا في ألمانيا بقي

وفرنسا وفي دول اسكننيفيا وفي إنجلترا بيحاولوا إن هما يأسسوها بيفشلوا

بيفشلوا ليه بقي لأن المسلمين في أوربا بياخدوا الدين علي أساس إنه المكون الرئيسي للهوية والأساسي

زي ما المجتمعات عندنا كده بتقولك أيه الشريعة هي المصدر الرئيسي للتشريع

دي بيظن بقي إن الإخوان إللي في الغرب أنه خلاص لازم يبقي إحنا كمان الإسلام هو المصدر الرئيسي للهوية

فاطبعا المصدر الرئيسي للهوية ده بيوقف بيعرقلهم

البت تلبس أيه ومالتبسش أيه تحب مين ومتحبش مين تتجوز مين ومتتجوزش مين

المسلمين ياكلوا أيه وما يكلوش أيه

أنا مشيت في مدينة تزولا إللي هي غلبيتها مسلمين

يعني سرايفوا هتلاقيها نص ونص نص مسلمين نص مسيحين

تزولا هتلاقي أغلبها مسلمين

مشيت في المدينة روحت أكبر سوبر ماركت هناك

بسأل فين لاقيت الناس بتشتري لحوم في السوبر ماركت لاقيت الخنزير جمب بتاع

فقولتله يعني بسأل قولتله فين الركن بتاع اللحم الحلال المدبوح علي الشريعة الإسلامية

قالي معندناش ما فيش

فمعني أن أكبر سوبر مارك في المدينة مابيعرضش اللحمة الحلال

كمنتج معناه إن مافيش عليها إقبال لأن الموضوع كله بزنس

روح أنت بقي أي متجر في ألمانيا دلوقتي هتلاقي حتي في إلمتاجر إللي هي مش مسلمة

هتلاقي ركن حلال دايما لأن الأقبال عليه شديد

الناس عايزة حاجة حلال عايزة لحمة حلال

في البوسنة إللي هي المفروض يعني بلد إحنا بنعتبرها بلد إسلامي

بس انت لما تروح تمشي هناك هتلاقي لأ الإسلام لا يلعب دور فيها

والأماكن إللي الإسلام بيلعب فيها دور الرئيسي في البوسنة هتلاقيها أماكن مخيفة

هتلاقيها بقي السلفيين هتلاقي الناس إللي لابسين نقاب هتلاقي الناس المتجهمة

الناس إللي مش عايز يصور معاك مش عايز يحاورك أصلا نفس إلمباديء

أنه متوجس منك أنت جاي تصور معايا ليه أنت تكرهني أنت إعلام غربي

وهذا الراجل ده إدوه ده بكل إريحية ورنا ومش مكسوف بقي مش خايف

إن إنت قولتله االموضوع ده الكلام ده هينذاع

والحلقات دي هتنذاع فيما بعد التليفزيون بقي في  الألماني والفرنسي

قالي ذيع انا مش خايف من حاجة

الواحد قالك يمكن أنا قلت يمكن يكون إدوه ده بقي أيه

راجل يعني متحرر بقي وشغلته بقي بما أنه ده أكل عيشه فامش عايز

لا بس عادي أنت تمشي في السوق بقي إللي هو بتاع المدينة إللي هو السوق المفتوح

تلاقي واحد بيبع لحمة خنزير تسأله تقوله أنت ديناتك أيه يقولك مسلم

أقوله مسلم وبتبيع خنزير

يقول أيه المشكلة أكل عيشي مافيش أي مشكلة خالص مافيش منطق

طب مافيش حد إمام بيجي يقولك لأ ده حرام

لا الإئممة هنا مالهاش دعوة الموضوع ده ممنوع تماماً إن واحد إمام يروح يقول الناس حلال وحرام ده مش شغلك

عايز تقولي حلال وحرام قولي في الجامع أطلع من الجامع مالكش دعوة بيا

الراجل إدوه إللي هو بيبع الخمور ده  أو إللي بيصنع الخمور قالي الفكرة دي

قالي الإمام كل إللي يملكه النص الساعة إللي بيقضوهم في صلاة الجمعة إن هو ينصحني

أنا بعد ما أترك عتبه الجامع مالوش سلطان عليا وده سبب إن الستات أول مابيطلعوا من الجامع

يرحوا شاليين الحجاب مبدأ موجود من زمان من أول بقي الدولة النمساوية ماسيطرت علي البوسنة

فا أنا قولت يمكن حالات فردية يمكن الجزء ده من المدينة مختلف

وروحنا علي سرايفوا بنصور قدام أكبر مسجد في سرايفوا أسمه مسجد القيصر مسجد القيصر

ليه القيصر

القيصر النمساوي هو إللي بناه للمسلمين بعد ما قالوا إحنا ندين بالولاء للإمبراطورية

وبعد ما عملوا فقه الإقليات إللي هو بيقول إن إحنا لا نفرض الشريعة

وإن إحنا الإسلام في قلوبنا

ومافيش الشارع مالوش دعوة بلإسلام

ونحن مواطنين للإمبراطورية النمسوية أعترفوا بهذ الشيء فما كان من القيصر

إلا إنه بنا لهم مسجد علي حسابه هدية وهو إمبراطور دولة إوربية مسيحية

إللي إحنا بنقول الكافر الغرب الكافر وبتاع

مدام المواطن المسلم دان بالعرفان وإحترم قوانين الدولة

الدولة بتديله حقوق تقوله أتفضل عيش ومارس عبادتك

بس ماتفرضهاش علي حد ومتفرضهاش في الشوارع هو ده المطلوب هو ده المطلوب

فا إحنا بنصور قدام المسجد يعني مش قدامه ده إحنا في حوش المسجد في الفناء

إللي طالعين من صلاة الجمعة

بصيت لقيت بنت صغيرة في السن تشوفها في الصورة

أسمها عائشة طالعة 23سنة لابسة مودرن خالص أول ماخرجت من الجامع راحت شايلة الحجاب

فا انا بسألها قولت دي الظاهرة أتكررت كتير شفتها كتير بقي أمام المساجد

دايما نقف قدام المسجد بعد الصلاة يطلعوا الستات يشليوا الحجاب مافيش واحدة بتكمل بحجابها في الشارع

فأنا سألتها قولتلها مانتيش خايفة الإمام يزعل ده إنتي لسة ماسبتيش الجامع حتي يعني

ده إنتي لسة في الفناء بتاع المسجد

قالتلي لو عايز تعرف رأي الإمام أسئاله الإمام ده يبقي أبويا

ابوكي؟

أه ابويا إمام

قولتلها إمام إزاي

قالتلي أه

قولتلها يعني سايبلك الحرية كده إنك ؟

أنا بقي عايشة حياة حرة تماماً وحتي كان عندي أصدقاء أولاد يعني بوي فريند

قولتلها بوي فرند بوي فرند ؟

قالتلي بوي فريند عادي اه

قولتلها طيب وأبوكي أيه رأيه في الموضوه ده ؟

قالتلي أبويا مابيدخلش في شئوني الشخصية

قولتلها الكلام ده كلام بجد ولا إنتي بتضحكي عليا يعني

قالتلي والله لو عايز تصور معاه أنت ممكن تيجي عندنا البيت واتفضل أنت وفريق التصوير بتاعك وصور مع بابا

روحنا رايحيين

راجل زي ما هاتشفوا في الصورة كده قاعد لابس بنطلون جينيز

وأخر روقان وعمال بيدخن بايب

وبقوله ..عنده 4 اولاد واحد منهم ملحد مابيؤمنش بحاجة خالص وابن الإمام وقاعد معنا بيتكلم مافيش اي مشكلة

البنت

بقوله طيب يعني إنت كإمام وكأب إنت عارف إسلاميا أنه لازم

أنك يعني تربي بنتك علي التعاليم الإسلامية وإنت مطالب بإنك تقول لنسائك وبناتك

وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ (لَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ)

يعني حتي رجليهم مايخبطوش بيها

فإزاي إن بنتك يكون ليها بوي فريند وإن هي تكون عايشة بحرية وأنت إمام يعني

فهو قالي أنا ربيت أولادي رجالة وبنات علي مبدأ أنه خليكوا الأول بشر وبعدين مسلمين

قالي كأب أنا كأب أنا أيه إللي يهمني في الحياة غير إن أولادي يكونوا سعداء

ومايكونوش متربيين تربية علي خوف

إنه يكون في علاقة ود بيني وبينهم إنهم يحكولي

قالي انا أفضل إن بنتي لما يكون عندها بوي فريند تيجي تقولي أنا عندي بوي فريند

مش عايزها تهرب من البيت

إني أنا أقرص عليها في البيت وأغصبها علي حياة معينة و

قالي مسلمين كتير بيعملوا الحكاية دي

إن هما يحرج علي بنته ماتتكلمش في التليفون وماتعملش كذا وماتعملش كذا

بس فيه نهاية المطاف كل ماتقرص تضيق الخناق علي بنتك كل ماتخوفها منك

حتنفلت منك وتروح تعمل إللي هي عايزه برضه بس في ألخفاء

قالي أنا عايز بنتي تكون صادقة حتي ولو لم تلتزم بتعاليم الإسلام

ومش عايزها تبقي منافقة حتي لو التزامت بتعاليم الإسلام

وده بالنسبة لي كان مفتاح الحلول

إن الإنسان يكون بشر الأول

إن الإنسان يبني مع أولاده علاقة ثقة يعلمهم تعاليم دينه مافيش أي مشكلة

بس يعلملهم بدون تخويف يعلملهم كافكرة ويسبيهم  كناضجين بالغين الحرية

في إن هما يختاروا عايزين يعشوا حياتهم إزاي

الحوار مع الإمام ده بالذات فتح لي يعني إداني مفاتيح لمشاكل كتيرة

الناس إللي بيربوا أولادهم علي الخوف وعلي الرعب مفكرين إنهم كده بيصونوا أخلاقهم

بالعكس الأخلاق مش حكاية بقي مين بيشرب أيه ومين مع مين ومين بيحب مين ومين مايحبش مين

الأخلاق ثقافة عمل الأخلاق ثقافة حياة إحترام

إحترام أدمية الإنسان عدم العنف في التربية دي كلها أخلاق

الصدق بين الأب والأم وبين أولاده ده أخلاق

إن يكون في علاقة ود بين الإسرة ومايكونش حد خايف من حد

 إن يكونوا كتاب مفتوح لبعض  مش بيخبوا علي بعض حاجة مش بوشين

أنا شايف إن من أكبر أزمات الإسلام هو أنه هو لما

بيفرض علي الناس إن هما يلتزمه بتعاليمه بيجبرهم في نفس الوقت إنهم يكونوا منافقين

لأن تعاليمه ماعدتش تصلح للتطبيق علي أرض الواقع فا مافيش غير حل من اتنين

الحل الأول هو أنه الناس دي يا إما تلتزم بالإسلام وكل تقاليده وتبتدي تكدب

وده إللي بيحصل في كل مجتنمعتنا الإسلامية

ومعظم المجتمعات الأوربية إللي الاباء مصممين إن أولادهم يلتزموا بكل حذافير الإسلام

مابيحصلش مافيش مش ملايكة هما مستحيل بشر وليهم متطلبات والحياة مفتوحة قدامهم

فا بيتطرفوا فا بيبقي عندهم أزمات نفسية

في دراسة معملوة في المانيا هابقي أكلمكوا عنها في حلقة خاصة

إن معظم البنات إللي بيرحوا مستشفيات بسبب حالات إنتحار لانهم معظمهم بنات مسلمات

من أصول إسلامية عربية أو تركية بسبب قلة الحرية بسبب إنهم مش قادرين

يتماشوا بين إللي بيتقالهم في البيت وإللي في الجامع وإاللي في الحياة وإللي في المدرسة

في مجتمع غربي مفتوح

الأب الإمام إللي أنا قابلته ده فهم ده بدون مايكون ثقافته عالية ولا كل حاجة

قال أنا يهمني أيه من الحياه غير إن تكون بنتي سعيدة

هو ده المفتاح هو ده مفتاح التربية الأفضل أنه يكون في صدق بين الأب وأبنائه وخاصة بناته

وان يكون فيه رغبة إني أنا ماتحكمش في رقاب أولادي

وإنما عايزهم يكونوا سعداء وعايزهم يعشيوا حياة ترضيهم

وبكده أكون أنا أديت دوري كأب وكإمام كمان بشكل كويس

طبعا معظم الإئممة في العالم الإسلامي هايقولوا ده زنديق ده كافر ده ديوث ولن يقبلوا هذا الشيء

ولكني أنا بقوله أنا برفعلك القبعة ولو الإئممة في العالم الإسلامي من نوعية الإمام ده

 أنا مش هاعمل برنامج صندوق لإسلام ده مش محتاجه لاني انا بنتقدش دين عشان دين

أنا بنتقد ممارسات بتتعمل بأسم هذا الدين بتشوه شباب وبتشوه مجتمعات وبتسبب تطرف

بتملا المجتمع بالكذب والنفاق وأنه يضحك علي نفسه

ويرجع يقولك أنا حامي حمي الفضيلة وهو الفساد وعدم الأخلاق مستشري في دمه

اراكم في الحلقة القادمة


Download text file

Box of Islam 127

You may also like

ملخص تاريخ الاسلام بداية ونهاية
لم يستجب ياأخوة لمحمد في مكةخلال 13 سنة من الدعوة لم يستجب لدعوته لم [...]
6 views
ندوة للاستاذ حامد عبد الصمد في المغرب بعنوان التنوير فوبيا (الجزء الاول)
احمد عصيد: مساء الخير, يُسعدنا أن يكون معكم في هذا اللقاء الفكري الذي [...]
3 views
مين اللى سرق مصر،الحلقه التاسعة عشر: دور العبادة في مصر
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views
مين اللى سرق مصر، الحلقة الثامنة عشر: إسلام التصدير وإسلام التكفير
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views
مين اللى سرق مصر، الحلقة السابعة عشر: الأزهر عامل زي سُوستة
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views
مين اللى سرق مصر، الحلقة السادسة عشر: مأساة التعليم في مصر
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views
مين اللى سرق مصر، الحلقة الخامسة عشر: خليك فاكر مصر جميلة
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views
مين اللى سرق مصر، الحلقة الرابعة عشر: الإعجاز العلمي في البناء المصري الحديث.
انهارده عايز اكلمكم عن موضوع الإعجاز العلمي في البناء المصري طبعًا [...]
0 views
مين اللي سرق مصر، الحلقه الثانية عشر، البرفان والشعب القرفان
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
2 views
مين اللي سرق مصر، االحلقة الحادية عشر ، أولاد حارتنا
مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر مين اللي سرق مصر [...]
0 views

Page 1 of 13

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.