بكل وضوح | الحلقة 155 | الحقائق المخفية حول الخلافة الأموية

[00:00:30]
مشاهدينا الكرام أرحب بكم في هذه الحلقة الجديدة من حلقات بكل وضوح معاكم رشيد أرحب بكم على قناة الكرمة وعلى مواقع التواصل الاجتماعي،.

[00:00:41]
حلقتنا لهذا اليوم هي بعنوان الحقائق المخفية حول الخلافة الأموية، وطبعا هذه الحلقة هي تكملة لسلسلة من الحلقات التي قمت بها واحدة منها عن حروب الصحابة والأخرى عن عائشة، وطبعا في هذه الحلقة سنتناول مرحلة ما بعد الخلافة التي سميت بالخلافة الراشدة.

[00:01:15]
طبعا أنا كما شرحت في الحلقات الماضية أن هناك صراع على السلطة يعني يدور بين بعض يعني الفرق أو العصابات المختلفة مجموعة علي مجموعة آل البيت مجموعة في مكة والمدينة من الأنصار ومجموعة في الشام متكتلة هناك وطبعا هناك مصر بين الاثنين أو بين الثلاثة. في هذه الحلقة الحقائق المخفية حول الخلاف الأموية. كلنا تعلمنا أن الإسلام كان في عز أوجه في الخلافة في القرون الأولى، أيام ما كان المجد، أيام ما أمتد الإسلام إلى الصين والهند وإلى أوروبا أيام ما كان الإسلام في أوجه كل هذا. يعود إلى الخلافة الأموية، لكن لا يقولون لنا ما بين السطور أو ما حصل بالضبط. يعطوننا الصورة الجميلة التي تمجد ولا يقولون لنا التفاصيل. في هذه الحلقة سنحكي عن التفاصيل. إذا الخلافة الأموية هي من سنة واحد وأربعين هجرية الى مئة واثنين وثلاثين تقريبا حوالي تسعين سنة. خلينا نقول واحد وتسعين سنة في لو عايزينها بالتقويم الهجري من ستمئة تقويم ميلادي من ستمئة وواحد وستين الى سبعمائة وخمسين في هذه الفترة حصلت أكثر التوسعات الإسلامية وصلت الى أقصى ما يمكن أن تصل إليه الإمبراطورية الإسلامية. في الحقيقة كانت الإمبراطورية الأموية لو شئنا نحط كل شيء في. في منظوره طبعا هذه. هي المنطقة الجغرافية التي وصل إليها محمد بحسب المصادر الإسلامية فقط هذه شبه الجزيرة العربية، ثم طبعا بعد في حروب أبي بكر توسعت قليلا، وطبعا في عهد عمر بن الخطاب توسعت أكثر، وفي عهد عثمان أكثر كل واحد يضيف رقع جغرافية، وطبعا نحن رأينا الصراعات التي حصلت بين الجميع، لكن تخيلوا أن محمد كان هنا.

[00:04:01]
والخلافة الأموية. وصلت إلى كل هذه الأطراف. كل هذه الأطراف هي الخلافة الأموية. محمد كان يعني. جزء بسيط من الخلافة الأموية. محمد لم يحقق ما حققته الخلافة الأموية. إذن فإذا دان الإسلام بالامتداد لأي أسرة فهو دان لبني أمية. والذين يفتخرون بوصول الإسلام إلى معظم العالم المعروف أنذاك فهم يفتخرون بخلافة بني أمية. طبعا سنتحدث لاحقا ربما في حلقات قادمة عن الخلافة العباسية. لكن أقوى خلافة على الإطلاق هي الخلافة الأموية. مفيش شك في ذلك. سأذكر . سأذكر أهم الخلفاء من ناحية الفترة. من ناحية الفترة. كم حكموا؟ طبعا معاوية بن أبي سفيان يعود له الفضل الكبير في تأسيسي الخلافة الأموية. كان قائدا محنكا. كان داهية. داهية بمعنى الكلمة حكم تقريبا تسعة عشر سنة ذاك خليفة طبعا هو قبله كان واليا على الشام في منذ خلافة عمر ثم عثمان ثم في صراعهم مع علي فأنت بتتكلم على مدة طويلة جدا وهو حاكم. وطبعا جاء بعده الفرع المرواني عبد الملك بن مروان اليي حكم واحد وعشرين سنة، والوليد بن عبد الملك عشر سنوات، وهشام بن عبد الملك تسعة عشر سنة. فلو حطينا هؤلاء نحن نتكلم على تقريبا سبعين سنة من الواحد وتسعين، فهؤلاء هم الذين حكموا أكثر فترة في الحكم الأموي الممتد لتقريبا قرن من الزمان، قرن من الزمن. لكن خلينا نرجع قليلا للوراء. من هم بنو أمية؟ بنو أمية هم فرع من أفرع قبيلة قريش.

[00:06:47]
عائلة عائلة تلتقي مع بني هاشم مع أسرة محمد في الجد الأكبر اللي هو عبد مناف. طبعا أبو سفيان هو أبو معاوية. أبو سفيان هو أبو معاوية واسمه صخر صخر ابن حرب ابن أمية ابن عبد شمس ابن عبد مناف ابن قصي بن كلاب، فهو يلتقي مع محمد في حتة. عبد مناف طبعا تفرعت لكنهم ممكن يرجعوا لنفس الجد الأكبر الذي هو عبد مناف أبو سفيان ده كان قائد كبير في قريش بحسب ما وصلنا من التراث الإسلامي. أنا مبتكلمش على تاريخية هذه الأشياء وندقق فيها، ده يمكن موضوع أخر نخوض فيه ومسألة هل معاوية كان مسيحي أم لا؟ أنا مع الرأي الذي يقول بأن معاوية كان مسلما وسأوضح. يمكن بالتفصيل لماذا أجزم بهذا الرأي في الإثباتات كثيرة لكن على العموم ده مش هو الموضوع الأن بحسب التراث الإسلامي. أبو سفيان كان قائدا كبيرا اللي هو أبو معاوية. أبو سفيان ده. كان من أشد المعارضين لمحمد. ما أسلمش لم يسلم حتى عام الفتح مكرها، يعني عام الفتح هو عام دخول محمد لمكة والاستيلاء عليها خلاص بالسيف. الروايات الإسلامية تدل على أنه حتى عام الفتح كان متردد. مكانش مؤمن بالتاريخ الإسلامي كما هو، يعني هو مكانش يؤمن بأن محمد نبي ومكانش يؤمن بأن محمد مرسل من عند الله، وكان من المؤلفة قلوبهم الذين تألفهم محمد بالمال بالعطاء يعني أدخلهم للإسلام يعني مخليهم في الإسلام بالمال. طب نقرأ حكاية أبي سفيان. حكاية إسلام أبي سفيان. لان مهمة فا العباس يحكي. دخلت العباس اللي هو عم محمد يقول دخلت على رسول الله ودخل عليه عمر عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله هذا أبو سفيان.

[00:09:14]
خلاص محمد اكتسح دخل مكة خلاص كل خضع له وبحسب رواية أبي هريرة كل من صادمنا أناموه كل من صادفوه أناموه. أي شخص بيدوه بالسيف، فأبو سفيان خلاص في أيديهم، فعمر يقول يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد. خلاص مفيش بيننا وبينه عهد يمكن أن نضرب عنقه فدعني فلأضرب عنقه. قال قلت يا رسول الله إني قد أجرته يعني هو تحت حمايتي، العباس يقول هذا الكلام، فقال رسول الله اذهب به يا عباس إلى رحلك، فإذا أصبحت فأتيني به قال له هذه الليلة خذه عندك، قالي بكره نتكلم في الموضوع. قال فذهبت به إلى رحلي فبات عندي، فلما أصبح غدوت به إلى رسول الله الصبح أخذته. العباس مكنش متطمن أن عمر حيسيب أبو سفيان هيقضي عليه، فخلاه عنده بيته لأنه لا واضح أنه كان القرابة تحميه القرابة لأنه هو ابن عمومته على أي حال، فلما رأه قال ويحك يا أبا سفيان! محمد بيقول لي أبو سفيان. ألم يأن لك أن تعلم أنه لا إله إلا الله؟ فقال بأبي أنت وأمي ما أحلمك و أكرمك و أوصلك. أما هذه والله فإني فإن في النفس منها حتى الأن شيئا يعني مسألة لا إله إلا الله محمد رسول الله أنا مش مرتاح لها يعني. فقال له العباس ويحك أسلم وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن تضرب عنقك. قال فشهد شهادة الحق وشايف ضرب العنق يؤدي إلى شهادة الحق فأسلم. قال العباس فقلت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر. قال أبو سفيان ده بيحب الابهة اديه حاجة، يعني قل له حاجة فاجعل له شيء؟ قال نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو امن خلاص هنخلي داره واحدة من الملاجئ اللي بيلجأ ليها الناس في هذه الحرب التي دخلنا على مكة.

[00:11:27]
أي واحد دخل دار أبو سفيان خلاص وكأنه أعلن استسلامه للدولة الإسلامية، خلاص مش هيلمسه أي شيء. إلى هنا. جميل. ده أبو سفيان. ده حكاية إسلامه. أبو سفيان لما أسلم اعطاه محمد عطاء لكن هو كان عنده طلبات. حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه لما بعد الفتح. خلاص كانوا بيعتبرونه أنت الطاغية. أنت أسلمت تحت السيف  ميعبروش. فقال للنبي يا نبي الله ثلاثة أعطنيهن. أنا عندي ثلاثة طلبات منك؟ قال نعم. قال عندي أحسن العرب وأجمله. أم حبيبة بنت أبي سفيان بنتي. أم حبيبة تتزوجها؟ قال نعم. مفيش مشكلة. غالي والطلب رخيص. يعني هات. ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك. قال نعم مفيش مشكلة. وواضح أنهم كانوا أسرة متعلمة. ومن أصولهم تعود للشام ويعرفوا الحساب ويعرفوا كل هذه الأمور. فقال له وطبعا معاوية ابنك هاته. كان معاوية تقريبا اقترب من العشرين من عمره في ذلك الوقت فقال له هاته طبعا أنا محتاج كتاب يكتبولي الرسائل للقبائل ويكتبولي الوحي بالمرة. فا معاوية كان من كتبة الوحي، قال وتأمرني حتى أقاتل الكفار. تحطني أمير على واحدة من الغزوات كما كنت أقاتل المسلمين. قال نعم مفيش مشكلة. وده في صحيح مسلم. كتاب فضائل الصحابة باب من فضائل أبي سفيان ابن حرب ده من الفضائل. بتاع أبي سفيان اللي مأمنش إلا عن غصب ده أبو معاوية. طبعا في الحديث وفي السيرة نقرأ أنه ابن إسحاق قال أعطى رسول الله المؤلفة قلوبهم، وكانوا أشراف من أشراف الناس يتألفهم ويتألف بهم قومهم، فأعطى أبا سفيان بن حرب مئة بعير وأعطى ابنه معاوية مائة بعير.

[00:13:40]
معاوية. وأبو سفيان اداهم محمد مئة ناقة حتي يبقوا في الإسلام وميعملوش له أي مشاكل بعد عام الفتح كان من الذين اشتراهم  محمد بالفلوس؟ فتفتكروا إيه؟ حيسعوا لأيه هيسعوا للروحانية وللتأمل وللصلاة. ده هما عرفوا ايه اللعبة. عرفوا اللعبة. طيب أم معاوية؟ شوفنا أبو معاوية ده أسلم تحت السيف وبقي بالإغراء. وأعطاه محمد بعض الامتيازات مثل أنه مرة مرة يمدحه من دخل دار أبو سفيان ما. زوجه أخذ بنته، واداه منصب رفيع، خلا ابنه كاتب الوحي خلاص ماشي أنت جزء من اللعبة من الماكينة ماكنة النبوة. هند. هند بنت عتبة. هند. كلنا شوفناها. في فيلم الرسالة. ونحن بنات طارق نمشي على النمارق. و كذا وكذا. يعني اللي هي دي هند بنت عتبة دي أم معاوية كانت من أشد المعارضين لمحمد. ليه؟ لأن محمد قتل أباها عتبة وعمها شيبة وابنها حنظلة وأخاها الوليد. يعني محمد قاتل جد معاوية. وعمه. أو عم أمه إن شئنا التفصيل وقتل أخوه وقتل خاله محمد قاتل كل هؤلاء لمعاوية. فهند بقي كانت لو مسكت محمد كانت رجعت كفتة حرفيا يعني لأنها قتلت حمزة عم محمد في القصة المعروفة بحسب ما روت لنا المصادر الإسلامية. وأكلت كبده ني كبدة كبدة نيئة. دي اختراع من أيام زمان من عصر عم محمد اتاكل كبدة نيه أكلته هند أم سيدنا معاوية رضي الله عنه. يا العيلة الكبيرة تخيلوا أم الرئيس بتاع دولتك واكله كبدة حد نيه. دي هي العائلة اللي هتحكم وهتنشر الإسلام في كل بقاع الأرض.

[00:16:20]
ما أسلمتش إلا عام الفتح. وطبعا خوفا مش يعني إيمانا بي. ده قاتل عائلتها كلها؟ تفتكروا قالت له يا رسول الله أنا الأن أمنت لا طبعا تحت غصبا. يعني خلاص. أنتوا حكمتوا اسلمت عام الفتح مع زوجها وأولادها يعني معاوية وكل الشلة أسلموا عام الفتح. طيب. هند بنت عتبة دي. قال ابن إسحاق في السيرة النبوية ووقعت هند. خلينا نقرأها كبيرة، ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان. والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله. يجدعن الأذان والأنف. كانوا بيقطعوا الأذان والأنف مش فقط أكلت الكبدة وقالك ان حتى عملت منها قلائد يعني من الأذان والأنوف اللي قطعتها هند عملت منها قلادة. ده لما انتقمت لمقتل أقربائها وأعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشيا وحش للغلام غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها مضغطها يعني فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها. رجعتها لأنه كانت صعبة على الهضم. ده في السيرة النبوية.

[00:17:47]
معاوية الأن معاوية ابن هند وابن أبي سفيان. اللي بيعملوا عليه فيلم الان قالك هيعملوا فيلم ضخم ومعاوية رضي الله عنه هتعملوا السعودي معاوية ده مين؟ اسلم عام الفتح طبعا كما رأينا مع. أبيه وأخواته وأمه. بقي بالفلوس. واخد منصب كاتب الوحي وكاتب رسول الله. ولذلك بعد كده عينه عمر بن الخطاب واليا على الشام بعد ما مات أخوه يزيد في طاعون عمواس. العائلة كلها ابتدأت يصيروا ولات لأنهم كانوا متعلمين وكانوا يفهموا وكانوا في التجارة وأصولهم من هناك يعني عندهم علاقات من مع الشام، فكان يعني بيعرفوا إزاي يتصرفوا، فحطوهم ولات أخوه كان والي في الأول، وبعد ما مات حطه عمر في الولاية أو عامل على الشام، وطبعا بعد عمر اتقوى في عصر عثمان لأنه كان قريب لعثمان، وبعد هذا إحنا شوفنا ايه اللي حصل مع علي، فإذا هو كان عامل عمر على الشام، ولاحظوا أنه صار خليفة تقريبا لمدة عشرين سنة من أربعين لستين، وصار الخليفة بعد ما كان والي فقط على قطعة وعلى جزء معين مهم جدا مدر للفلوس فهو كان مصدر مهم للسلطة والأموال فتمرد على علي لأنه هناك صراع مع عائلة محمد.

[00:19:38]
طبعا هذا الصراع مش هيختفي. أنت قاتل جدي وقاتل مش عارف ايه وأنتوا كنتوا عايزين تملكوا بني هاشم كنتوا عايزين  تملكوا دلوقتي بني أمية هما اللي في الملك لا أنا مش هديها لعلي بالسهولة دي الشامي ياخذها ويعزلني منها وهما يتمتعوا فيها، لا خلينا نشيل علي وعلشان كده رفض بيعة علي. احنا ما هو أنتوا لعبتوا اللعبة. احنا هنلعب معاكم نفس اللعبة. وقاتل علي في معركة صفين. طبعا المعركة التي مات فيها سبعين ألف قتيل، ومع ذلك معاوية سيدنا معاوية رضي الله عنه اللي بسببه راح سبعين ألف شخص واللي رفض يمتثل للخلافة واللي رفض صهر محمد وابن عمه وأقرب المقربين لعلي، لكن رغم ذلك سيدنا معاوية رضي الله عنه. اللي قاتل كل الأنفس دي رضي الله عنه. وفوزية اللي رفضت تقول لحسنين أه بليل بتلعنها الملائكة الليل كله. واللي قاتل سبعين ألف رضي الله عنه . ما ده المنطق الإسلامي وهو متهم أيضا بقتل الحسن بن علي. معاوية ده كان داهية ده تخلص من الخصوم بكل دهاء و وصى بالخلافة لابن يزيد عشان ما يأخذوهاش التانيين. ما يأخذوهاش المنافسون. فإذا هو كان داهية معاوية ده. نقرأ عنه. إزاي خطط لقتل الحسن ابن علي؟ الحسن ابن علي اللي مات في بعض المصادر بالسم. وذكر أن امرأته جعدة  بنت الأشعث امرأة الحسن ابن قيس الكندي سقته السم.

[00:21:44]
وذكر أن امرأته جعدة بنت الأشعث سقته السم، وقد كان معاوية دس إليها بعت لها سر إنك إن احتلت في قتل الحسن وجهت إليك بمائة ألف درهم، وزوجتك يزيد ابني اللي هيصير خليفة من بعدي، فكان ذلك اللي بعثها على سمه، فلما مات وفى لها معاوية بالمال لكن مزوجهاش يزيد قال لها نحب حياة يزيد، ولولا ذلك لوفينا لك بتزويجه ما مش هنزوجك إياه. وده مروج الذهب للمسعودي في المرجع الذي تشاهدونه. إذا معاية معاوية مكانش سهل ده اللي بيتردوا عليه ويعتبروه خليفة، خلي بالك أن معاوية ده.  حصلت في عهده فتوحات كثيرة في شمال إفريقيا ما يعرف الأن بتونس والمغرب والجزائر دخلوا هناك لما  تقرأ عن الفتوحات في شمال إفريقيا ولما تقرأ عن غزو البربر أو الأمازيغ لأنه مبيحبش اسم البربر . غزوهم وقتل رؤسائهم وقتل دهية ده كله حصل في الخلافة الأموية ولما نتكلم على غزو الأندلس وطارق بن زياد، وموسى بن نصير وكل هؤلاء ده كله في الخلافة الأموية، وعندما نتكلم على أنه وصلوا تقريبا لحدود الصين ووصلوا لحدود فرنسا، هذا كله في الخلافة الأموية التي يتغنون بها وهنشوف طبيعة الخلافة الأموية، هل دول وصلوا لنا الإسلام، وصلوا لنا السلام، وصلوا لنا المحبة، وصلوا لنا العبادة ولا وصلوا لنا القتل والهلاك في كل مكان، دول اللي خلو عربوا ألسنتنا، دول اللي قتلوا أجدادنا، دول اللي مسحوا قرطاج وراحوا بنوا شيء اسمه القيروان في تونس. محو حضارة بكاملها. قرطاج كانت عاصمة تقريبا في شمال إفريقيا محوها عن كاملها . فا دي هي الخلافة الأموية. بعد ما توفى معاوية أوصى لإبنه يزيد. يزيد بن معاوية حكم فقط أربع سنوات.

[00:24:11]
ومات وهو صغير عنده تقريبا تلاتة و ثلاثين سنة، ستة وثلاثين سنة ورث السلطة عن أبيه. طبعا هو من عائلة. أمية. فهو أيضا في نفس هو ابن معاوية طبعا يتذكر أن يعني جدته أكلت كبد عم الرسول ومتذكر كل ده عرفه فحارب الحسين وقتله في معركة الطف أو كربلاء وقام بمعركة الحرة التي شوفناها اللي سحق المدينة وقتل سبعمائة من قراء من القراء في المدينة وهتكوا عرض كذا فتاة عذراء. ورمى الكعبة بالمنجنيق. ده يزيد بن معاوية. دول اللي أوصلوا الإسلام لأبنائنا وأجدادنا. هؤلاء يفتخروا بهم ويقولون لك الحضارة الإسلامية والخلافة الإسلامية والتي ذهبت لكل بقاع العالم. دول هما حاملي مشعل هذه الحضارة بدءا من معاوية. وانت ماشي واحد واحد. معاوية اللي اختطف السلطة من ابن عم نبيهم من صهر نبيهم من زوج فاطمة من اول من امن من الصبية من من. من ده هو اللي بيفتخروا به. طب ده مش معتدي ظالم. هل الظالم يأتي منه خير؟ هل الذي قتل سبط محمد يأتي منه خير؟ لا على فكرة أنا لا مع الشيعة ولا مع السنة. أنا أقرأ المصادر السنية. وأستعين بما قاله الشيعة أيضا. ولكن أكون رأيي الخاص في المسألة. المصادر السنية تشهد بهذا على معاوية وعلى ابنه يزيد يزيد. قال الذهبي مثلا فيه كان ناصبي يعني يناصب أهل البيت العداء أهل محمد فظا غليظا يتناول المسكر يفعل المنكر، افتتح دولته بقتل الحسين وختمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره ده في شدرات شذرات الذهب للذهبي. ده يزيد. يزيد على فكرة كانوا الناس بيلعنوه لدرجة أنه في مقولة معروفة.  إلعن يزيد ولا تزيد. يعني خلاص حدك يزيد. وده شعر منسوب ليزيد.

[00:27:03]
طبعا انا لا أرى مين اللي هينسبه يعني زورا ليزيد ما هو يزيد صورته أصلا قبيحة. مين اللي هيزيد في قبحه. أنه يزيد قال ” ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل. يزيد لما غزا المدينة. يقال بأنه قال هذا الشعر قال يعني أشياخي ببدر الذين ماتوا في بدر عمه وجدوا وكل دول اللي حرقوا قلب جدته هند. ليتهم شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل يعني الرماح والسيوف. لعبت هاشم بالملك بلا ملك جاء ولا وحي نزل بلا ملك جاء ولا وحي نزل. ما فيش. لا جبرائيل جا جبريل جا ولا وحي نزل. لعبت هاشم بالملك. هي مسألة ملك. واحنا خلاص صرنا الان الملوك. هم تلاعبوا وملكوا بحجة النبوة وجبريل. احنا الان ملكنا تحت نفس المظلة. يبقى كلنا بنلعب نفس اللعبة. يزيد بن معاوية. يقال أنه أسرف في المعاصي. أسرف في المعاصي ولذلك تمرد عليه أهل المدينة. وحصل هاجمه. هجم عليهم في وقعة الحارة. قال واحد اسمه عبد الله بن حنظلة قال والله ما خرجنا على يزيد حتى خفنا أن ترمى أن نرمى بالحجارة من السماء. احنا خفنا من كثرة اللي عمله يزيد. إنه رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة وده في تاريخ الخلفاء للسيوطي. ده كان مفيش يعني ده مفيش منكر مبيفعلوش . ده يزيد بن معاوية. سئل أحمد الإمام أحمد بن حنبل عن سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد؟ قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه. وأعطى أيه يستند عليها في تفسير الألوسي جزء اثنين وستين صفحة ثمانية عشر. يزيد. اختلفوا في لعنه . البعض يقول لك لازم نلعنه والبعض قال لك لا يجوز لعن المعين. احنا بنلعن العموم وكذا وكذا.

[00:29:47]
هما اختلفوا في لعن يزيد لكن هما اتفقوا على لعن اليهود والنصارى في حديث المشهور لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد. فهم اتفقوا على ذلك لكن يزيد اللي قتل ورمى الكعبة ومش عارف ايه. ده اختلفوا فيه البعض يلعنه. البعض يقول لك لا يجوز لعنه. طبعا لما أتوفى يزيد. مسك معاوية ابن يزيد. هما على فكرة معندهمش إلا معاوية ويزيد أخو معاوية اللي كان ماسك الشام اسمه يزيد. ومعاوية مسك بعده ومسك ابنه يزيد. ولما يزيد توفى. جاء معاوية ابن يزيد أخذ الحكم. معاوية معمرش قعد أربعين يوم تقريبا. البعض يقول ثلاثة أشهر. أتوفى ليه مباشرة بعد الحكم. مش عارفين قالك قد تنوزع في سبب وفاته في مروج الذهب، فمنهم من رأى أنه سقي شربة سقي سم برضو. لأنه مات صغير. صغير جدا في تقريبا العشرين من عمري، ومنهم من رأى أنه مات حتف أنفه، في اللي شاف أنه مات موتة ربنا. ومنهم من رأى أنه طعن وقبض وهو ابن اثنتين وعشرين سنة ودفن بدمشق. من اللي سيصلي عليه؟ صلى عليه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان. قيل لأن أهله سموه لأنه كان رافض أنه يغزو أنه يقوم بحروب. قال بأنهم سموه. يمكن اللي بيصلوا عليه هما اللي حطو له السم. صلى عليه الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وليكون الأمر له من بعده. طبعا هو بيصلي عليه وكأنه بيعلن أنه خلاص نهاية معاوية بن يزيد أنا دلوقتي الخليفة. فلما كبرت الثانية طعن برضو من نفس الدائرة فسقط ميتا قبل تمام الصلاة . ده في الصلاة يا حبيبي حتى تعرف أن الموضوع ملوش علاقة بالله. دول اللي وصلوا الإسلام لنا يعني نتكلم عن الأسرة اللي ماسكة زمام الإسلام وتنشره. خد يا أمازيغ، خدوا يا أوروبا، خدوا يا أندلس، خدوا اللي قاعدين يفتخروا واحنا حكمنا الأندلس مين يا حبيبي اللي وصل الإسلام للأندلس؟ الملائكة ولا الشياطين؟ مين اللي خلى طب وصلوا لهم ايه؟ طب لما هما بيقتلوا في بعض واحد بيكبر التاني بيطعنوا ويقتلوا وهما لسه بيصلوا على المقتول أصلا.

[00:32:38]
دي الأسرة اللي وصلت لنا الإسلام. فالمهم فسقط ميتا قبل تمام الصلاة. فقدم عثمان بن عتبة خلينا ان كان نصلي عليهم الاثنين عثمان بن عتبة بن أبي سفيان فقالوا نبايعك. قالوا له نبايعك. قالهم على أن لا أحارب ولا أباشر قتال. ملياش في الغزو. فأبوا. قالوا له لا يا حبيبي احنا بتوع غزو وقتال. فأبوا ذلك عليه. فسار إلى مكة هرب. انضم لابن الزبير ومات بعدين . ده نهاية الفرع السفياني على فكرة بنو أمية أربعة عشر خليفة تقريبا حكموا واحد وتسعين سنة. احنا لو شفنا معاوية ويزيد ومعاوية ابن يزيد ثلاثة فقط من الأربعة عشر هما للفرع السفياني من بني أمية، هيجي فرع ثاني من بنو أمية بيلتقي معهم في الجد لكن هو من بني أمية أيضا. الفرع هذا بيمثله مروان ابن الحكم. ودي بداية الفرع المرواني. الفرع المرواني بعد الخلفاء الثلاثة اللي هما من الفرع السفياني. ده حكم من أربعة وستين لخمسة وستين سنة تقريبا، لكن هو اللي حطوا الدعائم للمرحلة الثانية من الخلافة الأموية. ليه اخد الحكم لأنه بعد موت يزيد والناس بتموت في الصلاة وتطعن تطعن في الصلاة استولى على الحكم لأنه في كان في هناك خالد بن يزيد ممكن يأخذ الحكم لكن كان صغير جدا. فا مروان بن الحكم قال لهم طبعا لازم أنا أخذ في انتظار أنه يكبر. خالد. فأشاروا عليه. قالوا له لازم تتزوج مرات يزيد اللي هي أم خالد.

[00:34:39]
أها حلوة أنا كدا هستولى على الحكم وخالد يروح فيها. راح في يوم من الأيام شتم أم خالد دي، شتمها قدام ابنها. هي مكانتش هو شتم ابنها في الحقيقة قدام الناس عشان يحط من قدره. عشان هو ميكونلوش أي مستقبل. عارف أنك لو أنت بتشتم واحد وتحط من قدره قدام الناس هيتجرؤا عليه الناس ميقدرش يكون خليفة بعد ذلك. فهو قال له يا ابن رطبة الأست اللي هو المؤخر. أنا. أنا خجول حتى أقول هذا الكلام. اللي هو المؤخ يا ابن رطبة المؤخرة. دي مراته يعني دي زوجة الخليفة وزوجة أمير المؤمنين ودول العائلة المقدسة رضي الله عنهم كلهم يعني قتلته فهي وصلها خالد راح يبكي عند أمه وقال لها شتمك . شتمني بأمي قدام الناس وقال عليكي كذا كذا وكذا. قالت له طيب. فلما جاه في ليلة من الليالي جت. يعني ما طبعا بيدوروا على النساء أسوة بالزعيم الكبير فهو جت ليلتها. خلاته لحد ما نام ومسكت المخدة وخنقه. طلبت من الجواري يقعدوا معاها عليه لحد ما راحت أنفاسه. ده مروان بن الحكم مكملش سنة واحدة في الحكم لأنه إحتقرها وإحتقر ابنها قدام الناس. انتهى مروان بن الحكم. بس مسك ابنه. عبد الملك بن مروان كما سنرى. خلينا نشوف ده مروان بن الحكم قال عنه ابن كثير أيه مثلا؟ ده واحد من خلفاء بني أمية. ابن كثير قال كان أبوه الحكم من أكبر أعداء النبي. وإنما أسلم يوم الفتح برضو. وقدم الحكم المدينة ثم طرده النبي ويسمى طريد النبي إلى الطائف ده أبو مروان لأن اسمه مروان بن الحكم طبعا ومات بها. ومروان كان أكبر الأسباب في حصار عثمان. اللي دعا إلى حصار عثمان هو مروان لأنه زور على لسانه كتابا إلى مصر بقتل أولئك الوفد، ولما كان متوليا على المدينة لمعاوية كان يسب عليا كل جمعة على المنبر.

[00:37:24]
وقال له الحسن بن علي لقد لعن الله أباك الحكم وأنت في صلبه على لسان النبي، فقال الله، فقال لعن الله الحكم وما ولد والله أعلم. وده ابن كثير قال هذا الكلام. يعني هذا ملعون ابن ملعون، وده خليفة أمير أو أمير المؤمنين خليفة المسلمين، حامي الملة والدين، موصل الإسلام إلى أقصى بقاع الأرض. على فكرة معاوية وشلته و يزيد دول غزوا شمال إفريقيا وغزوا كما قلت، ووصلوا الإسلام لأقصى الأطراف بل حوالوا وغزوا القسطنطينية اللي هي اسطنبول الأن كانوا بيحاولوا يغزوها ويحاولوا يصلوا إلى. ده حد حتى وصلوا إلى فرنسا. وصلوا إلى فرنسا. فإذا دول قتلة  مجرمون ملعونون. على لسان نفس الشلة ويقتلوا بعضهم البعض وبيتأمروا على بعضهم البعض وبيسموا بعضهم البعض.

[00:38:34]
وقال لك. الخلافة الإسلامية لما حكمنا العالم وكنا في أوجنا. أهي  خباياها. مبتدرسوش هذا الكلام في المدارس ليه؟. ليه حاطين لنا معاوية لما نسمع معاوية نفتكر أنه حمامة سلام. بيصوروهم لنا في الأفلام بألبسة فخمة ومش عارف ايه وبيتكلموا بلغة عربية فصيحة. وأين لك هذا يا أبا حنظلة؟ وهل نحن ذاهبون إلى نشر الإسلام في تلك البقاع؟ جهز الجيش يا أسامة. وبنتخيل لابسين أبيض وكذا وبيتكلموا . ده هما شوية رعاع. ده واحد بيشتم واحدة ست أمام الناس في الملأ. بيذل ابنها قدام الناس.

[00:39:28]
عبد الملك بن مروان ده حكم أكبر فترة ممكنة. واحد وعشرين سنة. قلنا أبوه مات مخنوق. بالوسادة، فملك هو ده اللي قتل عبد الله بن الزبير كما رأينا وراح حاصره ورمى الكعبة بالمنجنيق زي يزيد، وطبعا بنى قبة الصخرة واعتنى بالقرءان وأتنقط القران في عصره على يد الحجاج الثقفي.

[00:39:54]
واهتم بالصلاة واهتموا بالحج زي الفل. زي الفل. يعني يد تسبح ويد تذبح.بس وكما رأينا في أحكام القران للجصاص المرة الماضية ايه رأي المسلمين أنذاك في عبد الملك بن مروان أو الحجاج اللي كان هو السيف بتاعه لم يكن في العرب ولا أل مروان أظلم ولا أكفر ولا أفجر من عبد الملك، ولم يكن في عماله أكفر ولا أظلم ولا أفجر من الحجاج  . الحجاج ده اللي نقط القران وسهر على أن القران يكون زي الفل مضبوط بالحركات. وكان عبد الملك أول من قطع ألسنة الناس في الأمر بالمعروف. مفيش حد يتكلم.

[00:40:52]
طبعا في فترة من الفترات انا بأختصر لكم الفترات جاء واحد من اللي بتفتخروا به المسلمون عمر بن عبدالعزيز دا معمرش سنة وشوية سنتين بالكتير. في تاريخ الخلفاء للسيوطي بيقول توفي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه بدير سمعان بكسر السين من أعمال حمص لعشر بقين، وقيل لخمس بقين من رجب سنة إحدى ومئة، وله حينئذ تسعة وثلاثون سنة وستة أشهر، وكانت وفاته بالسم. كانت بنو أمية قد تبرموا به لكونه شدد عليهم وانتزع من أيديهم كثيرا مما غصبوه. وكان قد أهمل التحرز فسقوه السم.

[00:41:40]
دا حكم فترة بسيطة. راحوا حاطين له السم ليه لأنه حاول. محاولش يعني يديهم شدد عليهم. يعني مفيش عطاء. مفيش فلوس. مفيش كذا. فأبتدأ هو يحاول يشدد شوية تخلصوا منه بالسم. الدولة العميقة اللي بتحكم اللي بتنشر الدين وبتعمل بتخدر الناس بالدين وبتأخذ الفلوس والسلطة كانت منذ بداية الإسلام. الشلة المجتمعة حول النبوة وبتستفيد منها منذ بداية الإسلام. سواء كانوا بنو هاشم أو بنو أمية أو بني العباس لاحقا.

[00:42:32]
وحتى أهل البيت عاملين شلة لوحدهم في العراق أنذاك. اللي هما هنشوفه الجزء الثاني في صراع العروش هيتطوروا ويصيروا العباسيون. واحد من أشهر الشخصيات أيضا الوليد بن يزيد ابن عبد الملك بن مروان. اهي الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان. طبعا احنا لسه في الفرع المرواني ده من مئة وخمسة وعشرين الي مئة وستة وعشرين مدة قصيرة بيسموه الوليد بن يزيد. وأنا على فكرة أنا بأخذ لكم هنا من تاريخ الخلفاء للسيوطي عشان تعرفوا الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان الخليفة الفاسق. مسميه كده الخليفة الفاسق. حماة الدين. ولد سنة تسعين، فلما احتضر أبوه لم يمكنه أن يستخلفه لأنه صبي، فعقد لأخيه هشام وجعل هذا ولي العهد من بعد هشام، فتسلم الأمر عند موت هشام في ربيع الأخر سنة خمس وعشرين ومائة، وكان فاسقا شريبآ للخمر منتهكا حرمات الله. أراد الحج ليشرب فوق ظهر الكعبة. كان عايز يسكر مهو بيتفننوا، كان عايز يسكر فوق ظهر الكعبة فمقته الناس لفسقه وخرجوا عليه فقتل في جماد الأخر سنة ستة وعشرين. لاحظوا كم واحد أقتل أقتل أقتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان ده. كان فاسق. ماجن. عربيد. طبعا أمير المؤمنين حامي حمى الملة والدين. فاتح الثغور ناشر. كلهم كدا. دي شخصيات ورموز الدولة الأموية اللي وصلت الإسلام لنا في شمال إفريقيا. ووصلته لأوروبا ووصلته لحدود الصين وفتحوا قبرص وفتحوا. مش عارف ايه. دي زبدة .كريمة الكريمة. دي زبدة نشر الإسلام اهي أنا بعريهم من المصادر  قدامكم. الوليد ده لما حوصر. الوليد لما حوصر قال ألم أزد في أعطياتكم؟ قال للناس ألم أرفع عنكم المؤن؟ ألم أعطي فقرائكم؟ لأنهم حاصروه وبعدين قتلوه؟ فقالوا ما ننقم عليك في أنفسنا، لكن ننقم عليك انتهاك ما حرم الله.

[00:45:25]
وشرب الخمر. ونكاح أمهات أولاد أبيك. يعني كان مستبيح للحرمات واستخفافك بأمر الله. ولما قتل وقطع رأسه . هو قتلوه طبعا وقطعوا رأسه. ابن عمه هو اللي قتله وجيء به يزيد الناقص. طبعا ده اللي اتولى قتله اسمه يزيد الناقص نصبه على رمح. فنظر إليه أخوه سليمان بن يزيد أخوه بيشوف الرأس المقطوع فقال بعدا له أشهد أنه كان شروبا للخمر ماجنا فاسقا. وقد راودني عن نفسي كان عايز ينام مع أخيه. ده. الوليد. الوليد طبعا معروف عنه قصص كثيرة يشيب لها الولدان. قال الذهبي لم يصح عن الوليد كفر ولا الزندقة. طبعا المسلمون يبتدوا بعد مدة يحاولوا يبرأوه حتى يزيد بن معاوية. حاولوا يبرأوه. ويقول لك لا مهو أخطأ بس هو مسلم ومن أهل القبلة ومعاوية طبعا بيشيلوا لا ما سمش عشان هو الرواية ضعيفة بيبدأوا يشيلوا كل شيء، حتى الوليد الذهبي قال لك لم يصح عن الوليد كفر ولا زندقة بل اشتهر فقط بالخمر والتلوط فخرجوا عليه لذلك. كان بس سكير ويعني بي يعني أنتوا عارفين تاريخ الخلفاء للسيوطي. مشهور عنه قصة حكى حكى الماوردي في كتاب أدب الدنيا والدين أن الوليد بن يزيد بن عبد الملك تفاءل يوما. كان بيفتح المصحف عشان يتفاءل به يقرأ منه شيء يعني فخرج له قول قوله عز وجل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد. فمزق المصحف طلعت له أية. خاب كل جبار عنيد. فطلع له وكأنه حظه أنك هتخيب أنك جبار عنيد. فأنشأ يقول. أتوعد كل جبار عنيد. أنت قاعد تتوعدني. فها أنا ذاك جبار عنيد. إذا ما جئت ربك يوم الحشر فقل يا رب مزقني الولد ومزق المصحف فلم يلبث إلا أياما حتى قتل شر قتلة وصلب رأسه على قصره ثم على سور بلده.

[00:48:05]
تفسير القرطبي لسورة إبراهيم أيه خمسة عشر. ده الوليد اللي يعتبر أيضا من خلفاء بني أمية جاء بعده اللي قتلوا يزيد الناقص وسموه الناقص لأنه نقص من أعطيات الجند يزيد المفروض زيادة الناقص يزيد الناقص أبو خالد بن الوليد بن عبد الملك لقب بالناقص لكونه نقص الجند معطياتهم و وثب على الخلافة وقتل ابن عمه الوليد وتملك قتل ابن عمه. وأخذ الملك طبعا كأي خليفة. بيختفوا وراء الدين. واحد بيسم من تحت لتحت. و واحد بيروح بيعمل نفسه هو حامي حمى الملة والدين. قالهم أنا قتلته مش طمعا في الحكم عياذو بالله يعني لفسقه. لمجونه فقط ما انا أغير على الدين فقط. أنا مش عايز أملك بس هأملك. لكن أنا مش عايز بس أعمل إيه. لزوم الشغلانه أملك. لما قتل يزيد الوليد قام خطيبا فقال أما بعد. إني والله ما خرجت أشرا ولا بطرا ولا طمعا ولا حرصا على الدنيا ولا رغبة في الملك. وأني لظلوم لنفسي إن لم يرحمني ربي، ولكن خرجت غضبا لله ولدينه وداعيا إلى كتابه وسنة نبيه. ده في تاريخ الخلفاء. أنا فقط أريد إقامة الشريعة شرع الله. طب ما شرع الله بيقول لك متخرجش على الحاكم وإن ضرب ظهرك وإن سرق مالك، وحتى لو شوفته بيعمل المنكر طالما لم يصدر منه كفر بواح، يعني أنت مشوفتش حاجة تطلعوا من الملة، وحتى لو فيه شيء يطلعوا من الملة في استتابة في أمور كدا، لكن طبعا هم الأمور دي على العامة، لكن بينهم ما فيش يا إما ارحمني.

[00:50:29]
دي قائمة. معاوية. ابن يزيد بن معاوية مات مقتولا. الوليد بن عتبة مات مقتول. عثمان ابن عتبة مات مقتول. مروان بن الحكم مات مقتول. عمر بن عبد العزيز مات مقتول. الوليد ابن يزيد مات مقتول. إبراهيم ابن الوليد مات مقتول. مروان بن محمد اللي بيسمى مروان الحمار لأنه كان صبورا في الحرب. مروان الحمار مات مقتول أيضا. عندك واحد. اثنين. ثلاثة. أربعة. خمسة. ستة. سبعة. ثمانية. دول من قيادات الدولة الأموية ماتوا مقتولين. تتخيلوا دي خلافة نفتخر بها. دي خلافة الواحد يقول عليه. دول دول أنتوا اللي قاعدين الأندلس والأندلس والأندلس، وكنا في الأندلس وفعلنا في الأندلس ووصلنا الحضارة للأندلس. اهو اهو اللي وصلوا الإسلام للأندلس. تفتكروا دول كانوا علماء ذرة. كمياء. فيزياء. طبعا بعد نهاية. الفرع المرواني عشان ابتدأوا يقتلوا بعض ضعفوا. ده بيقتل ده وده بيتخلص من ده. حصل ضعف. فا الفرع الهاشمي متمثلا الأن في أبناء العباس عوض أبناء أبي طالب علي والحسن والحسين وراحوا. جاء الفرع الثاني اللي هو العباسيون أولاد العباس فدول. نادوا بالحكم لنفسهم عشان هما أحق وحصل الاكتساح الأخر. وبداية الدولة العباسية مع بداية السفاح اللي سمي السفاح القاتل المتوحش اللي قضى على بني أمية وتتبعهم قتلا واحدا واحدا لدرجة أنه عبد الرحمن الداخل هرب إلى الأندلس واستقل بها إمارة وكملت الخلافة الأموية في الأندلس فقط فقط هناك هربان من العباسيين. فا دول دول هما اللي بيفتخروا بهم. دول هما اللي بيقول لك احنا ملكنا العالم و وصلنا إلى كل مناطق العالم و وصلنا الإسلام أهو.

[00:53:32]
أسئلة الحلقة الان عندي أسئلة. من الذي نشر الإسلام في كل بقاع الأرض أنذاك؟ أتقياء. وارعون. زاهدون في الدنيا. محبون لله. محبون للبشرية. ولا قتلة. مجرمون مستولون على الحكم. واحد بيسم التاني. واحد بيتخلص من الثاني. قتلوا الالاف في سبيل السلطة. من اللي نشر الإسلام حتى نعرف هذه البضاعة؟ صاحب هذه البضاعة من؟. السؤال الثاني كيف تفتخرون بنشر الإسلام من طرف هؤلاء؟ كيف نفصل بين شخصياتهم والإسلام؟ أنتم بتقولوا لنا أنه وصلوا الإسلام . طب هو الإسلام اللي وصل عن طريق هؤلاء هيكون جيد. إذا كان صاحب البضاعة الشرير. قاتل. فاسق. ماجن.

[00:54:54]
تفتكروا هيوصل لنا أفكار جميلة ده فكر. ده عقيدة. ده أخلاق. تفتكروا هيوصل لينا أشياء جميلة ولا هيوصلنا الدمار.

[00:55:11]
السؤال الثالث هل الخلافة الأموية من الله؟ يعني الاستيلاء على سلطة علي من طرف معاوية من الله ولا من الشيطان. إذا كانت من الشيطان فلا داعي للافتخار إذا كانت من الله. يبقي علي كان هو المجرم. يبقي قتلى صفين على علي. هل الخلافة الأموية من الله؟ هل قتل واحد للثاني من الله؟ هل يزيد من الله؟ هل الوليد من الله؟ هل عبد الملك بن مروان من الله؟ هل مروان بن الحكم من الله مرسل من الله. الله هو اللي حدد له هذه المهمة ولا مستولون على السلطة. فإذا لم يكونوا من الله، فما هو الإسلام الذي تفتخرون بوصوله إلى كل بقاع الأرض إذا؟.

[00:56:14]
السؤال الأخير إذا كان هؤلاء لا يمثلون الإسلام وهم أعمدة ورموز وقادة. من يمثل الإسلام إذا؟ من الذي يمثل الإسلام إذا؟ متصدعوش رؤوسنا بالخلافة واحنا وصلنا لكل بقاع الأرض بعد اليوم. لأننا عرفنا سيرة هؤلاء القتل. الفسق. المجون. الشره. في السلطة وفي تكديس المال. بس. دي هي حقيقة الخلافة الأموية. أي تجميل هو مجرد ترقيع لتلك الصورة البائسة المنحطة القذرة. الخلافة الأموية. خلافة قتل. خلافة سطو. خلافة سلب. خلافة دماء.

[00:57:20]
ألقاكم في الحلقة القادمة في موضوع نكمل فيه. إلى اللقاء.